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《敦刻尔克》中的人性

2023-02-22 18:39

原文于2017年9月27日发布于微信公众号“物演通论看世界”之十七,网址如下:

《敦刻尔克》中的人性

看了《敦刻尔克》,最令我难忘的细节是船员乔治死了以后,失手害死了乔治的士兵关切的向船长道森的二儿子彼得询问乔治的状况,彼得回答“还好”;这时,道森眼睛眨了一下,赞许彼得的回答。那时,人性的高贵熠熠生辉。虽然整个影片中充斥着人性求存的脆弱,但此时,我明白,人性有多脆弱,就可以有多坚强;人性有多卑微,就可以有多高贵。从脆弱到坚强,从卑微到高贵,就是人生的成长。成长,是一场自己和自己的战争。而真正帮助我们战胜自己的,唯有基于人性的深刻认知,反思自己、理解别人、坦然接纳人性的脆弱和无奈,才能达到心无所住而生其心,这是不同境界下的自然之心,自然也是不同境界的彰显。

残酷的战争带给人的脆弱与卑微,也唯有通过战争中的温暖高贵来治疗,一如从爱中得到的伤害,常常也唯有通过爱才能彻底疗愈。我们从出生开始,读过的每本书、遭遇过的每件事构成了我们所有的显意识和潜意识,显意识的改变通过认知的提升即可,比如接纳新的宇宙观、世界观,但经历中所有身体感受沉积下的潜意识本能却常常成为左右我们的根本原因。战争中的残酷经历、生活中爱的信仰崩溃的经历,在潜意识中,可能成为我们一生无法真正疗愈的伤。如果不触发,你会以为你已经战胜了它;一旦触发,可能就会被潜意识撕开。文化教育是重要的,因为良好的教育、正确的价值观被确认后会沉淀为潜意识或直觉的组成部分;而更深层的情感教育却只能源于陪伴,源于做好自我的不言之教,陪伴的行为力量永远大于语言,这就是卢安克教育的分量,也是华德福等实践性教育的力量。从小在爱中长大的孩子,一生相对顺利的孩子,才拥有感情层面的良好的潜意识,那是自发自觉自然的良好状态:最自然的单纯。所以,苏东坡说:人皆生子望聪明,我被聪明误一生,惟望我儿鲁且愚,无灾无难到公卿。能真正让人获得幸福的教育是从感性到理性的整体教育,从感性到理性懂得万物一体,存在是一。

道森的大儿子加入空军参加战争而牺牲,道森把对儿子的爱给予了战争中的所有人。他驾驶自己的小船月光石号一路救起了很多人。第一个救起被鱼雷炸翻船后幸存的士兵,士兵在甲板发抖,“德军、鱼雷”在嘴角碎碎念,彼得递上热茶,士兵伸手打翻。道森一句“炮弹后遗症”道出了他的专业和理解。在得知救上自己的游艇前往敦刻尔克后,士兵强烈反对,在争执中误伤了乔治,最终导致乔治死亡。士兵在乔治受伤后关切的问了两次,第一次乔治还活着,彼得回答“很不好”;第二次询问乔治已死,彼得怕士兵内疚反而说“还好”。

道森和彼得,诠释了人性中最难的理解和宽容。因为懂得,所以理解。因为理解,所以宽容。懂得战争的残酷,理解人性的脆弱,所以宽容了所有。所谓修行,无非理解,在认知上能理解,在情感上能理解。所谓悲悯,就是因为理解了万事万物,理解了人性,故怀抱宽容与爱。

孔子说:以德报怨,何以报德?

这是人间正常的秩序维系。

老子说: 善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。 信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信……圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

这是从解决人心而彻底解决问题的终极方法。《看见》中卢安克说被动的秩序没有用,就是这个意思。这是极致的理想主义,但如果理想主义者多一些,就成了现实。当每个人心里有越来越大的整体观,整个人类才会更好、更安全。

现实中的理解总是奢侈品,这在影片中也处处彰显:从敦刻尔克撤退上岸的士兵碰到差点牺牲的飞行员会不知就里的质问“你们到哪儿去了”;活下来的士兵以为说“欢迎回家”的老头没有抬头看他们是因为瞧不起他……

不理解源于不了解,对事实真相的不了解,对彼此认知的不了解。人类的智质,既是连通彼此的基础,也是彼此差异的所在。无力的语言,既是人与人之间的桥,也是人与人之间的墙。

唯有理解别人的不理解,才能求同存异,了无心结,才有彼此真正理解的可能。

《敦刻尔克》中的人性

《物演通论》一百七十八章以马斯洛的五层需求,即从“食”的生理需求、心理上的安全需求、爱与归宿的需要、尊严的需要到自我实现的需要深刻刻划了人性为求存被层层衍化出的可怜与无奈:为了自己或家人吃住的更好,我们不停的奔波;为了身心的安全感和归属,我们追逐爱情,受尽情伤;为了在社会上立足,我们寻求存在感,我们捍卫尊严,渴望自我价值的实现……

这是都是我们需要经历的成长之路,也是我们必经的苦难:没有钱的苦难、没有爱的苦难、没有安全感的脆弱与迷茫、挫折与失败下的无助和沮丧,还有被蔑视、被误会……唯有经历,才会懂得,才会理解,然后,我们才能对别人的困顿与痛苦、情绪与不安感同身受。理解别人经历的一切,以及这一切塑形成的他;接受自己经历的一切,以及这一切塑形的自己,而后,相信我们都同样渴望幸福与美好,我们的灵魂才有可能靠近!彼此灵魂的触碰与改善才有可能!

没有经历过过战争的人,可能永远无法真正理解战争的残酷,因为不曾经历,理解就都是认知层面上的理解而非体验层面上的理解。但哪怕仅仅从认知上理解了人性,也能帮助我们更好的理解那些战争中卑微与脆弱的灵魂;而且,唯有理解,唯有在生活中让所有受伤、脆弱的灵魂得到爱与安抚,那些脆弱的灵魂才能成长,可能有一天,也会长成和道森船长一样,拥有熠熠生辉的人性光芒。

《敦刻尔克》中的人性

(文中配图来自网络)

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